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第57章（第1页）
文人语塞，好半会儿吐出一句：“唯女子与小人难养也！”
妻子将扫帚一扔，冷哼一声：“夫君，如今，舜阳殿下主政，有些话你在家里、在我面前说说就得了，可别出去乱说！”
文人被点醒，面色发青，不说话了。
【好啦，回归我们今天的主题。之前，青橘说过，宣伊陛下和她的老师陆逢秋一样，外儒内法。
在封建社会，法律大多是规定惩罚的刑事法律，保护人民群众民事权益的法律条文较少，更别说专门编撰相关法典了。即使是被誉为昭文圣君的宣伊陛下也没有想到着重保护人民群众的民事权益。】
忙碌在田间地头的农民们尚未从这几句话中听出什么不同，他们更在意的是天幕说舜阳殿下也有做的不好的地方。
那可是被誉为昭文圣君的人，也会有不足吗？
金无足赤，人无完人。圣君只是后人的美誉，朱宣伊只是一个会失败会犯错的凡人。
她一点也不担心、不害怕青橘对她的批评，这样的批评反而能帮助她及时发现问题、改正错误。
比起没有读过书的农民，已经主政的朱宣伊极为敏感地注意到青橘说的两个词语。
人民群众、民事权益。
人民群众，就是老百姓的意思吧。
那么民事权益呢？
人民群众的民事权益是什么？
同时，她敏锐地察觉到，后世的仁爱百姓，与大胤朝的仁爱百姓含义不同。
【今年，我们国家《民法典》颁发刚好三周年。
《民法典》被誉为「社会生活的百科全书」，是我国民事立法的集大成者。
我们的衣食住行、生老病死都和《民法典》息息相关。
《民法典》的出台让生活中许多具有争议的麻烦事有了明确的解决办法。
比如说，婚内单方举债，离婚后谁来还钱？八周岁的孩子能不能去打酱油？见义勇为非重大过失要不要承担民事责任？孤儿被收养后相关权益如何保障？】
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