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第92章 幸运之地（第1页）

其实巫力觉醒说穿了，条件只有两个：

一是本身血脉合格，可以在受到内心或者外界强刺激的时候引发或感染巫力暴|动，从而进入觉醒期。

二是在巫力觉醒期间，身体要有能力吸收进入体内的巫力，经受住巫力对身体的改造。

第一条依仗的是先天条件，第二条却是比较复杂，因为巫力可不管你的身体承不承受得住，一旦暴走即会蜂涌而入，若是承受不住，其结果自然是暴体而亡。而且随同巫力一起进入体内的，还有各种瘴邪，这些东西就好似细菌或者病毒，趁着巫力涌入旧平衡被打破、新平衡尚未建立之机，不停地冲击各类健康细胞及脏器，以达到蚕食吞噬的目的，所以，巫力觉醒才会异常凶险异常痛苦。

道理很简单，但实际操作上，却是一点都不简单，时至今日，人们能够做到的，也仅只限于控制外部环境，尽量减少进入觉醒者体内的外界瘴邪。

而祖巫的不同就在于，他们可以影响甚至是控制巫力觉醒的方方面面。

引发巫力暴|动的真正原因实际上是魂力，自行觉醒的三大祖巫，无一例外都拥有非常强大的魂力，这也是他们可以自行觉醒、其后又帮助其他人觉醒的首要原因。可惜几位祖巫生于乱世，所有的心力都用在了生存之上，没有精力去著书立说做研究，此后巫夷一直都被当作“魂力禁区”，对于魂力的了解非常浅薄，这一点至今无人知晓。

以十年前的“朗阿觉醒事件”为例，十一个巫士当中，朗阿蛮血脉勉强合格，魂力也不算弱，所以才会在遭受到强刺激之下引发巫力暴|动（注意，仅只是引发暴|动，跟祖巫的“自行觉醒”完全不在一个层面）。至于其他人，他们的血脉仅只是“接近”合格，正常情况下压根不会受到“感染”。所以，他们能够觉醒，真正原因是阿苏南在接收到了来自朗阿蛮的“巫力攻击”之后，身体本能地释放出强大魂力，他们因此而受益，“意外”感染，进而诱发巫力暴|动，进入觉醒期。

而一旦觉醒开始，祖巫拥有的强大巫力就派上了大用场，他们可以非常轻松地荡平周遭所有瘴邪，还可以吸走觉醒者体内多余的巫力，以此来保证觉醒者平稳度过觉醒期。

所以每个祖巫，都拥有强大的魂力和巫力，二者缺一不可。而阿苏南的奇特之处在于，他的魂力足够强大，却没有丝毫巫力，但他跟弥上祖巫渊源颇深，可以“借”用弥上祖巫的巫力，因此在十年前的“朗阿觉醒事件”上，阿苏南事实上扮演了祖巫的角色，十一个人能够成功觉醒，他居功至伟。

只可惜借的就是借的，跟自己拥有还是有极大区别，当年只有十一个觉醒者，他游刃有余，而如今面对四十一个人，要同时吸走四十一个人体内的多余巫力，就有些力不从心了。

勉力支撑了一阵，阿苏南很快有了决断，这样下去他撑不了多久，决定先放弃几个身体条件比较好的，让他们自行承受过量的巫力，毕竟他们挺过来的机率要比其他孩子大很多。

正自此时，脑海里突然显现出一幅“线路图”，随之响起祖巫的声音：“我在你体内筑了三个气旋，你试着把巫力引入气旋。”

阿苏南惊喜交加，顿时生出种柳暗花明的激动感，没想到还有这种神操作，大神就是大神，祖巫就是祖巫啊！

这时候他也没功夫去细想这几个气旋对自己意味着什么，赶忙把巫力引导过去，刚刚还逼的他手忙脚乱的庞大力量，一进去便石沉大海，刹那间消失的干干净净。

……

……

这一天的朗阿寨，又一次成为“幸运之地”，四十一个原本不可能觉醒的觉醒者，无一例外，全部安然度过危险期，成功觉醒！