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第51章 第51集《妙法莲华经》（第4页）

也就是说，只要有一尊佛出世，整个人天、三恶道，有很多很多人因此而善根成熟乃至于得度。而结果，我们毁谤了《法华经》，让这个《法华经》不能够相续流通，这个世界上变成没有佛可以出世了，因为《法华经》是钝根的凡夫成佛唯一的希望。所以，你断了佛种，蕅益大师说，表面上你毁谤《法华经》是断佛种，但是你深入地思惟，佛种既断，正法不行！

诸位！佛法是谁宣说的？可不是阿罗汉宣说的，也不是菩萨宣说的。菩萨是把佛陀的话加以论述，把它衍生出来。是有佛出世！所以，你断了佛种，等于断了法种，因为就没有人出世说法了；断了法种，这个法脉断绝，则不证圣道，很多人就没办法成就圣道了，所以你也断了僧种，就没有僧宝住世了。所以蕅益大师说，你谤《法华经》，是既断佛种，亦断法种，也断僧种。整个凡夫的住持三宝全部断掉，就使令世间进入黑暗时代，就没有人知道什么是正法了，那大家只能凭自己的妄想就盲修瞎炼了。

所以他为什么过失这么重？因为他影响的层面。就是说，因为很多人要学《法华经》成佛，成佛以后，他才能够发菩提心、成熟众生、庄严净土。他规划以后，来人世间示现成佛；结果你这个源头——这个《法华经》的法断了以后，他没办法成佛了，或者延误他成佛了，这个时候影响到整个三宝的住世。所以这个问题在这儿。为什么他阿鼻地狱一劫完了以后，他要不断地受报？因为，你造五逆十恶只影响到你自己，但你毁谤正法，是把众生的善根都给耽误了。是这个概念。

这第一个，地狱的正报。

我们看第二个，畜生的正报。看经文。

从地狱出 当堕畜生

若狗野干 其形??瘦

黧黮疥癞 人所触娆

又复为人 之所恶贱

常困饥渴 骨肉枯竭

生受楚毒 死被瓦石

断佛种故 受斯罪报

若作骆驼 或生驴中

身常负重 加诸杖捶

但念水草 余无所知

谤斯经故 获罪如是

有作野干 来入聚落

身体疥癞 又无一目

为诸童子 之所打掷