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第106章（第3页）

跟清风教的清除浊气差不多，只不过清风教是除别人，而道教这个有点像养生，是清除自身的问题。

但不管萧融信不信，高洵之都没再提过这件事，之后他又跟萧融打听了一些建立藏书阁的细节，然后就回去找舆图了，他想先把位置定下来。

而一出这个屋子，高洵之就紧紧攥起了拳头。他就知道。

能培养出来如此博学又如此聪慧的弟子，定是道君的功劳！

阿融知道别人都不知道的道教神仙，足以证明这一点！

快走快走，他要赶紧回去上香，一来向文昌帝君告罪，竟然从未听过他的名号，二来向道君致谢，给他们镇北军送来这样一员猛将。

从萧融拿出舆图标注平城有煤的时候，高洵之其实就隐隐有一种想法了，而如今，他的想法彻底坚定了。

果然……阿融身负奇异，得阿融者，可得天下啊！！！＊……

萧融看着高洵之离开，心里还挺失望的。

因为高洵之在这跟他讨论了半天的藏书阁，一丁点都没表现出来过对将书雕刻在木板上的惊叹与好奇。……这可是印刷术啊！

四大发明之一的印刷术，有了这个，整个中原的文明程度都能得到质的飞跃！

印刷术具体谁发明的，早就已经不可考了，这也确实无法找个真正的发明人出来，毕竟雕刻这种事，谁都有可能突发奇想，决定把字刻上去。消息闭塞的古代，可能同一时间好几个人都这么做过，只不过没有传播出去。

印刷术最早的雏形是拓印，也就是版画，直到如今拓印都是一种人们闲暇时用来消遣的艺术活动，不过仅限于高门大户，而这些人不缺钱，也想不到往外售卖这些画作。

其实萧融也不知道这时候到底有没有印刷术，真正有记载的印刷术问世时间，跟道教的《道藏》出现时期差不多，哦对，有一个小前提，也是在这个时期，世家被彻底的粉碎了，所以民间雨后春笋一般冒出了成千上万个新鲜的玩意儿，后世闻名的衣食住行用具们，基本都是那个时候才变得家喻户晓的。

《道藏》是道教著作的集合，其实那些书如今就有，只不过被人藏着不拿出来，那印刷术很可能也已经出现，只不过还是被藏着，不被人拿出来。世家……

以前萧融虽然知道世家很过分，但也不至于对他们有太多情绪，直到他发现自己不管做什么计划，都会遇上这群拦路虎，他走的每一步，前面都有人挡着他、推着他，要他回到后面去。以至于现在他一听这俩字，就有种磨牙的冲动。